La interdependencia y el origen dependiente

 

Los fenómenos no tienen una esencia propia o independiente. 

Nada surge por sí solo o de manera aislada.

Todo fenómeno, experiencia o situación ocurre porque se reúnen ciertas causas

 y condiciones que lo hacen posible.

Explicaba que lo que existe se halla contenido en lo que no existe; lo que no existe, en lo que no puede existir; lo que posee forma, en lo que no la tiene; y lo que está vacío, en lo que no lo está

Viaje al oeste 

El Tantra Madre dice que, si uno no está consciente en la visión, es poco probable que pueda estar consciente en la conducta. Si uno no está consciente en la conducta, es poco probable que pueda estar consciente en el sueño.  Y si uno no está consciente en el sueño es poco probable que pueda estar consciente en el bardo después de la muerte.   

Ideas eternas que alimentan siempre en el tiempo

Sutra del Corazón

 

Forma es vacío y vacío es forma

 

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Sostener el vacío
 

Canción de Tilopa

Al principio un yogui siente que su mente
se desploma como una catarata;
a medio camino, igual que el río Ganges,
fluye lento y pausado;
al final es como un inmenso océano
donde las luces de hijo y madre se funden en uno.

De la Canción de Tilopa

Escucha Mahakala Puja en Mantras del Mundo

Songs for Official Ceremonies. The Government Of Tibet In Exile en Mantras del Mundo

Puedes escuchar el Canto de Milarepa en Mantras del Mundo

Escucha Karmapa Chenno en Mantras del Mundo

Mantra de las Cien Sílabas de Vajrasattva en Mantras del Mundo

Aquí White Tara Puja. También aquí nuevas versiones del Mantra de Tara Verde

Lung-Ta: El Caballo de Viento.

Banderas Tibetanas de Oración

Tenía mis dudas a cerca de qué hacer con mis viejos banderines de oración, cuando encontré parte de lo que aquí describo en el blog de Wala

Según el Calendario Tibetano , el Año Nuevo (Losar) comienza en el mes de febrero, con la Luna Nueva. Esta es la fecha indicada para cambiar los Banderines de Oración descoloridos y desgastados por el tiempo, recordando así la impermanencia del mundo y de cuantos seres lo habitan.


Cada bandera tiene dibujado un caballo central, rodeado de mantras y plegarias, escritas, que se exponen al exterior, para que el viento las reparta en su recorrido.

Tradicionalmente son de cinco colores, que van en el siguiente orden:
azul, blanco, rojo, verde y amarillo.

Blanco para las obstrucciones y los obstáculos
Amarillo para la longevidad
Rojo para la energía
Azul y Verde para la actividad.

A su vez Los cinco colores tradicionales representan las cinco familias de Buddha y los cinco 5 elementos. Azul-espacio, Blanco-agua, Rojo-fuego, Verde-aire y el viento, Amarillo-tierra.



"El viento es el elemento natural del caballo. Cuando galopa por las llanuras, el viento se levanta para ir a su encuentro. Su cola larga y su melena fluyen libremente cuando acelera a través de la quietud del aire, creando el viento. El viento y el caballo son vehículos naturales de movimiento, el caballo transporta formas materiales y el viento formas etéreas. Las oraciones son llevadas por el viento, y en el Tibet la bandera de oración es conocida como el Lung-Ta: El Caballo de Viento"

Tara Blanca

También conocida como Madre Compasiva.
Es un Buda femenino que representa la unión de la Compasión y la Sabiduría.
Su práctica se asocia a la Longevidad y a la Salud.
Junto a la figura de Amitayus, y Ushnisha, forma la Triada de los Budas de la Larga Vida, compartida en rituales indotibetanos

Escucha el mantra de Tara Blanca

También puedes oír esta otra versión si dispones de RealPlayer

Om Tare Tuttare Ture Mama Ayuh Punya-Jñana-Pushtim-Kuru Svaha

Tara Verde

Dicen que los mantras se remontan al menos a la tradición védica. Se trata de sonidos especiales utilizados como instrumentos de meditación.

Un Mantra, es una sílaba, palabra o frase, cuya pronunciación hace vibrar nuestras energías. Tienen la capacidad de aquietar la mente y enfocar nuestra atención.

La palabra mantra proviene del sánscrito: ‘man’, que significa mente, y ‘tra’, que tiene el sentido de protección.
Existen infinitos mantras procedentes de las diversas culturas y religiones de todo el mundo y normalmente son usados como objetos de meditación capaces de inducir a estados alterados de consciencia.
Siempre tengo presente a Tara, se dice de ella que es “la que ayuda a alcanzar la otra orilla” y que nació de una lágrima vertida por Avalokiteshvara, el buda de la compasión, del cual ella es una emanación. Hay 21 manifestaciones de Tara las más conocidas son: Tara Verde, Buda femenina, madre de todos los Budas y Tara Blanca, la Gran pacificadora


Escucha el Mantra de Tara Verde

Om Tare Tutare Ture Soha

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